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元代青花沒有所謂的標準器,正確的說法為到代器與仿造器,因為古代的燒瓷均以柴燒,因溫度不易集中,同一窯的前段、中段、後段溫度不同發色就會不同,而且窯址多處,瓷土不一致,且使用原料不一致,有的國產料、進口 ...
蔡文雄 发表于 2010-9-19 16:49
能解读~能感悟~是切磋知识和交流的乐趣~喜欢这种有流动感的探讨。
何止元青花
任何古文物
阳光居士 发表于 2010-9-19 20:35
太可怜冒充香港京郊吃软饭的近亲猪!
签名肯定针对大小骗子!
垃圾人垃圾眼??
肯定必须要将国宝进行到底!!!
呵呵,这个说法新鲜又老土。学习。

      支持台湾收藏家蔡文雄先生的观点!台湾和大陆,同宗、同根、同源,两岸收藏家,应该同心联手,反制伪专家,捍卫中华文化!
700年前的手工做坊,百千窑口,,,,何来标准器?
共享中华五千年
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700年前的手工做坊,百千窑口,,,,何来标准器?
玉泉瓷痴 发表于 2010-9-20 01:59
太可怜冒充香港京郊吃软饭的近亲猪!
签名肯定针对大小骗子!
垃圾人垃圾眼??
肯定必须要将国宝进行到底!!!

      支持台湾收藏家蔡文雄先生的观点!台湾和大陆,同宗、同根、同源,两岸收藏家,应该同心联手,反制伪专家,捍卫中华文化!
虞景堂 发表于 2010-9-20 01:31
700年前的手工做坊,百千窑口,,,,何来标准器?
玉泉瓷痴 发表于 2010-9-20 01:59
同意这个观点,众多的窑口的作品怎么可能有它的统一标准,标准器--用词不当.
但应该承认元时的作品有它当时的风格,尤其在画风上表现的十分突出.当时主要窑口的作品一致性较强,其 釉子 胎土 画风 在一定的时间内保持了相对的稳定.相信非主流窑口的产品,良莠不一产品种类繁多,如何标准?

作为喜欢收藏人们,还是把精力财力放在搜集主要窑口的作品上较为适宜,但很难实现.

博物馆的垄断行为还会延续很长时间,理解吧 .
同意这个观点,众多的窑口的作品怎么可能有它的统一标准,标准器--用词不当.
但应该承认元时的作品有它当时的风格,尤其在画风上表现的十分突出.当时主要窑口的作品一致性较强,其 釉子 胎土 画风 在一定的时间内保持 ...
天禄 发表于 2010-9-20 09:58
玩的心态,品的乐趣.
同意这个观点,众多的窑口的作品怎么可能有它的统一标准,标准器--用词不当.
但应该承认元时的作品有它当时的风格,尤其在画风上表现的十分突出.当时主要窑口的作品一致性较强,其 釉子 胎土 画风 在一定的时间内保持 ...
天禄 发表于 2010-9-20 09:58
说的有道理。不同的窑口没有统一的标准。但是,谁说有这样的统一标准吗?无的放矢!标准器是相对而言的。什么条件就有什么标准。至于有时候有约定俗成的或者简单的说法,并非严格的说法,还要斤斤计较什么?没有多少实质意义。
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