宮 廷 國 寶 屢 現   重 寫 瓷 器 歷 史



再 談 柴 窯

        近幾年大量出現疑似柴窯瓷器,由於數量龐大,過去未曾出現,真假令人起疑,本人今很榮幸尋獲宮廷  乾隆題詩刻字寶石柴窯兩件,真令人精神為之一振。原來 乾隆時期就已經擁有柴窯收藏,對於近年來所出現大量的疑似柴窯真品補強而有利的証據。

01.后周 柴窯 高41公分
乾隆題詩刻字嵌寶石雙耳瓶
02.后周 柴窯 高40公分
乾隆題詩刻字嵌寶石鳳耳瓶

再 談 汝 窯
        汝窯長期以來在國內古陶瓷研究領域問題就存在著兩種截然不同領域。認知與見解嚴重的對立,宮、館堛滷M家權威堅持認為汝窯燒造期間20年,存世量只有大約 70件左右。改革開放以來考古工作專家對汝瓷遺址幾次大規模的發掘所獲得的實物資料與新的科研成果,十分珍視並盡智收集,保護、研究、大規模基本建設中出土 的汝窯瓷器極大豐富了汝瓷實物的數量,並揭示汝窯在其大約408年的歷史發展中,各階段產品的共性與特徵。
在342年中考古工作專家把汝窯的燒造年限大體分為五個不同時期。
第一期北宋早期公元960年至公元1022年前後歷時62年為汝瓷創燒階段。
第二期北宋中期宋仁宗公元1023年至宋神宗元豐八年公元1085年歷時62年為汝瓷發展期。
第三期北宋晚期宋哲宗元祐元年公元1086年至宋徽宗宣和七年公元1125年歷時39年為鼎盛期。
第四期南宋紹興十二年公元1142年金代天興元年公元1232年歷時90年為每況愈下期。
第五期元代至元十六年公元1279年至1368年歷時89年為衰落期。
以上五個時期參考母智德教授更多、更好的汝瓷在民間的箸作特致謝意。
以上所寫館、宮、中專家權威一致認為汝窯在宋徽宗燒造前後20年且存世總量約70件,相對於考古工作者另一版本說法汝瓷燒造期間為408年,所留下的數 量一定相當龐大,誰也說不清,燒造20年存世量達70件,相對燒造408年的存世量,其數量可想而知。下面我在近期間在古物市場尋獲宋仁宗題詩刻字嵌繁密 寶石兩件足以印証考古工作者的說法,宮、館專家權威的說法,汝瓷是宋徽宗(公元1125年)燒造的說法,向前堆進102年宋仁宗時代(公元1023年) 宮、館專家權威的謊言不攻自破。
台中  蔡文雄謹識



01.宋代 天青釉汝窯 高38公分
宋仁宗題詩刻字嵌寶石雙龍耳瓶
02.宋代 天青釉汝窯 高38公分
宋仁宗題詩刻字嵌寶石貫耳瓶

03.宋代 天青釉汝窯 高36公分
宋徽宗題詩刻字嵌寶石長頸瓶
04.宋代 哥窯 高35公分
宋徽宗題詩刻字嵌寶石梅瓶
05.宋代 哥窯 高35公分
宋徽宗題詩刻字嵌寶石貫耳瓶
06.宋代 哥窯 高34公分
宋宮廷題詩刻字嵌寶石貫耳瓶
07.宋代 天青釉汝窯 高35公分
宮廷題詩刻字嵌寶石葫蘆雙對耳瓶
08.宋代 天青釉汝窯 高35公分
宮廷題詩刻字嵌寶石淑女瓶
09.宋代 綠釉汝窯 高38公分
宮廷題詩刻字嵌寶石弧形瓶
10.宋代 綠釉汝窯 高35公分
宮廷題詩刻字嵌寶石皮囊壼
11.宋代 哥窯 高38公分
宮廷題詩刻字嵌寶石貫耳瓶
12.宋代 哥窯 高38公分
宮廷題詩刻字嵌寶石雙耳瓶


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